Ruh Güneşinin Doğuşu

73 MÜZEMMİL SURESİ (3)

73.1 : Ey elbise ve beden perdesine brünmüş olan zat
kalp çölünde nefis sahrası yollarında Allah’a gitmek istiyorsan tabiatın
istilasından ve nefis makamı gecesinin gaflet uykusundan uyan.

73.2 : Nefis gecesinin dörtte birini zaruri ihtiyaçların dörtte
birini de dinlenmek için harca.

73.3-4 : Zorunlu ihtiyaçların için eğer bünyen kuvvetli ise daha
az, zayıf ise daha çok zaman ayır, ama, dinlenmenin dışında kalan zamanını da
Allah ile meşgul ol ve onun yolunda gidiş için harca.

73.5-6 : (..kavlen ) biz sende mevcut tüm manâ ve hikmetlerin açığa çıkması,
kuvveden fiile geçmesi, zahir olması için; sana, ruhulkuds (kutsal ruh) ile
teyid edilen, nurunu, idrakini artıracak olan ağır, kıymetli ve itibarlı bir
söz ilka edeceğiz. Gaflet uykusundan uyanmış ve tabiat makamından ileri geçmiş
bir nefis için bu söz kalbe uyum gösterme açısından daha şiddetli, hayal, zan
ve vehimden değil ilimden sadır olan söz yönünden daha sevaptır.
Y.N.Öztürk :
5. Doğrusu, biz senin üzerine ağır bir söz bırakacağız.
6. Şu bir gerçek ki, yeni bir oluşa koyulmak üzere
geceleyin kalkan, yer tutma bakımından daha güçlü, söz bakımından daha
etkilidir.
7. Kuşkusuz, gündüz boyu senin için uzun bir dolaşma/yoğun bir
uğraş vardır.
8. Rabbinin adını an ve tüm benliğinle O'na yönel!

73.7-8 : (...tevîlâ) Tahkik, senin için ruh güneşinin doğuşu
zamanında ve kalb makamı gündüzünde sıfatı ilahiyede ve makamatda
nihayetsiz seyir, tasarruf ve tagallüb (üstünlük) vardır.
(Vezkürisme rabbike) Ve Rab’binin ismini, ki o isim sensin, zikreyle, yani
nefsini bil ve zikr edip unutma, ki Allah Teala da seni unutmasın. Ve nefsinin
hakikatini bildikten sonra kemalini tahsil için içtihat eyle (Ve..tebtîlâ)
ve Allah'ın başkasından yüz çevirerek muteber ve tam bir kesilmekle ALLAH'a
kesil.

73.9 : (Rabbül meşrıkı velmağribi) Allah Tealâ Hazretleri se­ni icad ile nuru sende zahir ve senin
ufk-u vücudundan tulû olan maşrıkın-doğunun, nuru sende gurub edip seninle
ihticap-perdeli ve vücudunla ihtifa eylediği (gizlediği) mağribin-batının rabbidir. (La
ilahe illâ hüve) Vücudda O'ndan başka ibadet olunur bir şey yoktur. Evvel,
ahir, zahir, ba­tın ancak O'dur. (..vekilâ) Bütün işleri O'ndan görmekle kendinin
fiil ve tedbirinden insilah (Soyulma. Derisi yüzülme. Sıyrılıp çıkma.) ile
işin ona terk edil­miş olsun. İşini o tedbir etsin ve sana dilediğini işlesin o
vakit mü­tevekkil olursun.